Al-Khidhir

Pertanyaan:
‘Afwan tanya Ustadz, apakah benar tidak boleh bayar zakat fithrah sebelum tanggal 27 Ramadhan?. Jazakumullahu khairan.

Jawaban:
Menetapkan suatu hukum boleh atau tidaknya maka harus berdasarkan dalil, dan sejauh yang kita ketahui Wallahu A’lam tidak ada satu pun dalil yang menunjukkan ketidakbolehan mengeluarkan zakat fithrah sebelum tanggal 27 Ramadhan, yang tidak boleh mengeluarkan zakat fithrah itu adalah sebelum Ramadhan dan setelah Ramadhan, berkata Ibnu ‘Abbas Radhiyallahu ‘Anhuma:

مَن أدَّاها قبل الصَّلاةِ فهي زكاة مقبولة، ومَن أدَّاها بعد الصَّلاةِ فهي صدقةٌ مِنَ الصَّدَقاتِ

“Barangsiapa yang mengeluarkan zakat fithrahnya sebelum shalat ‘Ied maka itu adalah zakat yang diterima, dan barangsiapa mengeluarkannya setelah shalat ‘Ied maka itu suatu sedekah di antara dari berbagai sedekah.”
Ini menunjukkan bahwa zakat fithrah adalah zakat yang penamaannya berkaitan dengan ‘Iedul Fithri maka mengeluarkannya harus sebelum shalat ‘Ied, dan telah shahih pula penamaan zakat fithrah itu berkaitan dengan Ramadhan, sebagaimana yang diriwayatkan oleh Muslim di dalam “Shahih”nya dari Ayyub dari Nafi’ dari Ibnu ‘Umar, beliau berkata:

فَرَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ رَمَضَانَ

“Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam telah mewajibkan zakat Ramadhan.”
Dan kewajiban zakat fithrah ini hanya terikat waktunya dengan Ramadhan sebagaimana di dalam riwayat Muslim juga dengan lafazh lain dari Adh-Dhakkak dari Nafi’ dari ‘Abdullah bin ‘Umar, beliau berkata:

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ

“Bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam telah mewajibkan zakat fithrah pada bulan Ramadhan atas setiap jiwa dari kalangan orang-orang Muslim.”
Di sini disebutkan secara umum pada bulan Ramadhan, oleh karena itu betapa benar apa yang dikatakan oleh Imam Asy-Syafi’i:

يَجوز مِن أوَّل شَهر رمَضانَ لأن سَبَب الصدقَة الصومُ والفِطرُ عَنه، فإذا وُجد أحدُ السبَبين جاز تعجِيلها

“Boleh (mengeluarkan zakat fithrah) dari awal bulan Ramadhan, karena sebab zakat fithrah adalah puasa dan berbuka puasa. Tatkala telah didapati salah satu dari dua sebab maka boleh untuk menyegerakannya.”

[Abu Ahmad Muhammad Al-Khidhir Ghafarallahu Lahu wa Radhiya ‘Anhu pada malam Selasa (27 Ramadhan 1447 / 17 Maret 2026) di Bogor].

⛵️ https://t.me/majaalisalkhidhir/13756
⛵️ https://whatsapp.com/channel/0029Vb15hbQD8SDy7cwy460C/1942