Pertanyaan:Ustādz, ada sindiran dari seorang anggota dewan kepada pejabat publik karena bergegas membantu masyarakat korban bencana di luar daerahnya dengan bantuan yang sangat banyak, bunyi sindirannya: “Jika rumah sendiri masih bocor, dapurnya belum beres, anak-anaknya belum terurus, dan halaman rumahnya mulai longsor, tentu ada baiknya pekerjaan rumah sendiri diselesaikan terlebih dahulu.”Yang jadi pertanyaan, kalau dilihat dari sisi hukum agama apa …

Pertanyaan:Ana pernah dengar dari seorang dā’ī besar bilang bahwa menuntut ilmu dan berdakwah itu tetap saja jalan biar tak ada dukungan dana?. Apakah benar begitu Ustādz?. Jawaban:Kalau seseorang keberadaannya tidak bisa menulis dan tidak bisa membaca, dia hanya bisa mengandalkan hafalan, mungkin saja bisa walau pun tidak memiliki dana, karena dia tidak memerlukan untuk membeli pena dan buku.Kalau pun ada …

Pertanyaan:Apa benar orang yang memberi udzur kepada pengolok-olok agama, dengan alasan bahwasanya itu hanya khilafnya, tidak perlu besar-besarkan?. Jawaban:Orang yang mengatakan itu menunjukkan bahwwa dia adalah ‘ādzir (pemberi udzur) pada perkara yang Allāh dan Rasūl-Nya tidak memberi udzur padanya, Al Imām Ibnul Qayyim mengatakan: الهزل لم يجعله الله ورسوله عذرًا صارفًا، بل صاحبه أحق بالعقوبة، ألا ترى أن الله تعالى …

Pertanyaan:Kalau mengolok-olok orang yang amalkan agama atau yang mendakwahkan agama, dihukumi apa? Apa terbedakan hukumnya dengan yang mengolok-olok agama?. Jawaban:Asy Syaikh Ibnu Bāzz mengatakan: والمستهزئ بالعلماء أو بطلبة العلم أو بطالبات العلم، إذا كان مقصوده الاستهزاء بالدِّين كفر. أما إن كان يستهزئ بطالب العلم من أجل رثاثة ثيابه، أو من أجل عِلَّة فيه: من مرضٍ، أو شبه ذلك، أو عرجٍ، …

التوبة من الاستهزاء بالدين واجب، قال الشيخ ابن عثيمين: من قال كلمة الكفر ولو مازحا: فإنه يَكفُر ، ويجب عليه أن يتوب، وأن يعتقد أنه تاب من الردة، فيجدد إسلامه. [لقاءات الباب المفتوح (٦٠/ ١٢)] “Bertaubat dari melakukan pengolok-olokan terhadap agama adalah wājib, berkata Asy Syaikh Ibnul ‘Utsaimīn: “Barangsiapa mengatakan perkataan kekafiran meskipun dia dalam keadaan bercanda maka sungguh dia …

إن من صفات العبد التقي الغني الخفي الحرص على الإِخْلاَصِ في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والإكثار منها، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «مَنْ صلَّى عليَّ من أُمَّتي صَلاةً مُخْلِصًا من قلبِهِ؛ صلَّى اللهُ عليهِ بِها عشرَ صَلَوَاتٍ، ورفعَهُ بِها عشرَ درجاتٍ، وكتبَ لهُ بِها عشرَ حَسَناتٍ، ومَحا عنهُ عشرَ سيئاتٍ». [رواه النسائي في الكبرى وأبو نعيم …

Pertanyaan:Ada tuntutan bahwa semua pengelola / orang yang berwenang / penangung jawab tempat umum seperti tempat ibadah (masjid/langgar) harus juga transparansi? Kendati pun itu masjid kelompok sendiri harus transparansi. Apakah dibenarkan secara hukum agama Ustādz?. Jawaban:Tatkala keadaan menuntut akan hal itu maka tidak masalah untuk transparansi, ketika diketahui ada yang korupsi maka tidak mengapa menggugatnya bahkan harus menggugatnya. Dahulu Salmān …

Pertanyaan:Hari tasyrîq adalah pada tanggal 11, 12, 13, bagaimana dengan puasa Ayyâmul bidh, apakah boleh diganti pada tanggal 14,15 dan16?. Jawaban: Puasa Ayyâmul bidh yang afdhalnya dilakukan pada tanggal 13, 14 dan 15 sebagaimana yang disebutkan oleh An Nawawî, dengan dalîl hadîts dari Abû Dzarr Radhiyyallâhu ‘anhu di dalam “Sunan At-Tirmidzî” dan hadîts dari Qatâdah bin Milhân Radhiyallâhu ‘Anhu di dalam …

Pertanyaan:Semoga Ustādz dan keluarga dijauhkan dari segala keburukan, kami ingin menanyakan suatu hal Ustādz, banyak saya temui seseorang melakukan amalan kebaikan sesuai nilai-nilai Islām, yang didasari ikut ikutan, rasa tidak enak dengan yang lain atau takut dijadikan omongan, takut dicela kalau tidak ikut, yang sifatnya amalan tersebut bukan kewajiban dalam syariat Islām. Bagaimanakah hukum amalan tersebut dalam Islām. Jazākumullāhu khairan. …

Pertanyaan:Apa ada perbedaan syirik sama kāfir?. Jawaban: الشرك أن تجعل لله ندا وهو خلقك “Syirik adalah kamu menjadikan tandingan bagi Allāh padahal Dia telah menciptakanmu.”Ini berdasarkan perkataan Nabī Shallallāhu ‘Alaihi wa Sallam saat beliau ditanya tentang paling besarnya dosa, maka beliau katakan: أن تجعلَ للهِ نِدًّا وهو خلقكَ “Kamu menjadikan tandingan bagi Allāh padahal Dia telah menciptakanmu.”Dan defenisi ini lebih …