Pertanyaan:Ada poster-poster dakwah tertulis nama Ustādz Abū Ahmad Al Khidhir Rahimahullāh, memang boleh orang hidup didoakan Rahimahullāh?. Jawaban:Doa rahmat sama dengan doa ampunan tidak menjadi kekhususan bagi orang Muslim yang telah wafat namun umum bagi semua orang-orang Muslim, yang masih hidup ataupun yang sudah wafat, Nabī Shallallāhu ‘Alaihi wa Sallam apabila menyolati jenazah orang Muslim maka beliau mendoakannya dan mengikutsertakan …

Pertanyaan:Shahīhkah doa ini: اَللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِيْ قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِيْ، وَإِنْ كَانَ مُتَأَخِّرًا فَارْفَعْهُ عَنِّيْ، وَإِنْ كَانَ بَلَاءً فَصَبِّرْنِيْ “Yā Allāh jika ajalku telah dekat maka tenangkanlah aku, jika masih jauh maka sembuhkanlah aku dan jika ini sebagai ujian maka kuatkanlah kesabaranku.”Jazākallāhu khairan. Jawaban:Makna doa tersebut adalah shahīh dan itu merupakan doa yang bersumber dari hadīts yang diriwayatkan oleh Ahmad, …

Pertanyaan:Bagaimana diketahui seorang ulama memperoleh keberhasilan dalam dakwahnya?. Jawaban:Keberhasilan dakwah seseorang itu terletak pada keselamatan agamanya, dia istiqamah di atas keislaman semasa hidupnya dan dia wafat dalam keadaan hatinya selamat dari perusak dan pembatal keimanan, Allah Subhanahu wa Ta’ala berkata: یَوۡمَ لَا یَنفَعُ مَالࣱ وَلَا بَنُونَ ٠ إِلَّا مَنۡ أَتَى ٱللَّهَ بِقَلۡبࣲ سَلِیمࣲ “Pada suatu hari nanti, tidak akan bermanfaat …

Pertanyaan:Ustâdz حفظك الله, di Durûsul Lughah pada juz: 2 hal. 147: لَمْ يَذْهَبْ = مَا ذَهَبَ Atau dalam istilah nahwu selain huruf jazm dan nafî, لَمْ juga huruf qalb yang membalikkan zaman mudhâri’ (hâl dan istiqbâl) ke dalam zaman mâdhî.Dengan kaidah di atas apakah boleh makna: وَلَمْ يَكُ من المشركين (النحل: ۰ ٢ ١) Bermakna sama dengan: وما كان من …

Kemarin berkumpul remaja-remaja ditemani oleh orang tua mereka di rumah pembimbing mereka, dari sekian banyak remaja hanya satu orang yang sangat dikagumi oleh orang-orang yang hadir, karena dia berbakti kepada ibunya, setelah ayahnya wafat dia menjadi tulang punggung keluarga, dia setiap hari bekerja keras supaya menafkahi ibu dan saudara-saudarinya. Melihat banyaknya pujian dan rasa kagum yang diperdengarkan kepadanya, membuat Al …

Sudah biasa dari zaman dahulu kalau kajian kitab itu dihadiri oleh sedikit orang, kadang awalnya banyak namun setiap hari akan berkurang hingga beberapa orang saja yang mengikuti sampai selesai kitab. Jangankan kajian kitab yang mustahab, yang wajib seperti mengikuti khutbah Jum’at saja pernah hanya dua belas orang saja yang bertahan ikuti, selain mereka pada pergi semua menyambut qāfilah (rombongan pedagang) …

Pertanyaan:Ustādz yang benarnya Nabī Muhammad Shallallāhu ‘Alaihi wa Sallam itu kaya atau miskīn? Ada yang bilang kalau beliau kaya, ada juga yang bilang kalau beliau miskīn? Yang betulnya yang mana Ustādz?. Jawaban:Beliau pernah kaya dan pernah pula berkekurangan, masa pertumbuhan beliau dalam keadaan berkekurangan, beliau yatim piatu, di masa kecil beliau diasuh oleh ‘Abdul Muththallib kakek beliau, kemudian dilanjutkan oleh …

وَمَن یَدۡعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ لَا بُرۡهَـٰنَ لَهُۥ بِهِۦ فَإِنَّمَا حِسَابُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦۤۚ إِنَّهُۥ لَا یُفۡلِحُ ٱلۡكَـٰفِرُونَ “Dan barangsiapa menyeru bersama Allah sesembahan yang lain, padahal tidak ada suatu dalilpun baginya tentang itu, maka sesungguhnya perhitungannya di sisi Rabbnya. Sesungguhnya tidak akan beruntung orang-orang yang kafir itu.” [Surat Al-Mu’minun: 117]. فوصف الداعين لغير الله بأنهم كفار وأنهم لا يفلحون …

Tidak ada kata selesai dalam menuntut ilmu dan mendakwahkannya, karena itu adalah ibadah, yang kita diperintah oleh Al ‘Alim (Allah Yang Maha Mengilmui) untuk senantiasa melakukannya: وَٱعۡبُدۡ رَبَّكَ حَتَّىٰ یَأۡتِیَكَ ٱلۡیَقِینُ “Dan beribadahlah kepada Rabbmu hingga kematian menjemputmu.” [Surat Al-Hijr: 99]. [Abu Ahmad Muhammad Al Khidhir pada hari Kamis, 1 Shafar 1448 / 16 Juli 2026]. ⛵️ https://t.me/majaalisalkhidhir/14508

Pertanyaan:Apakah benar kata orang Nahdhi bahwa pembagian Tauhid menjadi tiga itu pembagian Wahhabi, tidak ada ulama Salafnya?. Jawaban:Pembagian Tauhid sudah ada dari zaman Salaf, sudah diisyaratkan oleh mereka tentang adanya pembagian Tauhid, di antara mereka adalah salah seorang imam madzhab, yaitu Al Imam Abu Hanifah Nu’man bin Tsabit (wafat 150 H), beliau katakan sebagaimana di dalam Al Fiqhul Akbar: وَالله …