UTAMAKAN TAUHÎD

Pertanyaan:Ustâdz tahu masalah Tauhîd ini sejak kapan? Karena mayoritas alumni Dârul Hadîts Yaman ‘âdzirûn kepada pelaku syirk?. Jawaban:Sejak mempelajari kitâb Al-Ushûl Ats-Tsalâtsah dan Al-Qawâ’dul Arba’ yang ditulis oleh Syaikhul Islâm Muhammad bin ‘Abdil Wahhâb Rahmatullâh ‘Alainâ wa ‘Alaih.Dengan jelas beliau katakan di dalam Al-Ushûl Tsalâtsah: وَافتَرَضَ اللَّهُ عَلَى جَمِيعِ العِبَادِ الكُفرَ بِالطَّاغُوتِ وَالإِيمَانَ بِاللَّهِ “Allâh telah mewajibkan atas seluruh para …

PUTERI DUYUNG DALAM KAJIAN

Sebagian orang mempertanyakan tentang keberadaan Puteri Duyung, benarkah adanya? Kejadian tentang puteri Duyung sudah pernah diceritakan oleh Úlamâ terdahulu sebagaimana di dalam “Hayâtul Hayawânil Kubrâ”, diterangkan oleh Ibnu Abil Asy-Asy’ats tentang Banâtul Mâ’ yang kita sebut dengan Puteri-puteri Air atau di negeri kita disebut dengan Puteri Duyung, beliau katakan: هِيَ سَمَكٌ بِبَحْرِ الرُّوْمِ، شَبِيْهَةٌ بِالنِّسَاءِ ذَوَاتِ شَعْرٍ سَبْطٍ، أَلْوَانِهِنَّ إِلَى …

MEMBAYAR FIDYAH BAGI YANG TIDAK SANGGUP LAGI MENGQADHÂ

Pertanyaan:Ustâdz, ada titipan pertanyaan dari akhwat yang ingin bertanya kepada Ustâdz. Apakah akhwat yang hamil atau menyusui: Qadhâ puasa saja? Boleh bayar fidyah saja? Qadhâ puasa dan bayar fidyah?.Demikian pertanyaannya, atas jawaban Ustâdz Jazâkumullâh khairan. Jawaban:Bagi wanita hâmil dan menyusui yang yakin tidak sanggup untuk berpuasa karena akan memudharatkan dirinya atau bayinya maka hendaklah dia tidak berpuasa, Al-Imâm Ahmad dan …

NIAT SHALAT

Pertanyaan:Pak Ustâdz ada yang ingin saya tanyakan. Apakah bacaan niat shalat seperti di bawah ini di katakan sah shalat: Sajaku aku niat shalat fardhu maghrib tiga raka’at menghadap kiblat ikut imâm fardhu karena Allâh Tálâ. (Ini ketika mau menunaikan shalat maghrib secara berjamâ’ah sebagai ma’mûm)?. Jawaban:Orang yang melafazhkan niatnya ketika shalat walaupun dianggap sah shalatnya hanya saja itu tidak ada …

HUKUM BELAJAR QIRA’AH KE PARA DÂ’Î SHÛFIYYAH

Pertanyaan:‘Afwân Ustâdzî, ana mau bertanya lau samahtum. Apakah boleh belajar ‘ilmu qira’ât kepada guru yang notabene guru tersebut shûfî?. Jawaban:Alhamdulillâh sekarang sudah pada ada ahli qira’ah sesuai zhahirnya dari kalangan Ahlussunnah, belajarlah kepada mereka, berkata Ibnu Sîrîn Rahmatullâh ‘Alainâ wa ‘Alaih: إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ “Sungguh ilmu ini adalah agama maka lihatlah oleh kalian kepada siapa …

EMPAT ANGGOTA WUDHÛ YANG WÂJIB

Pertanyaan:Saya berwhudhû namun saya tidak membersihkan hidung dengan istinsyâq, saya membersihkan dengan jari, memasukkannya ke dalam hidung. Apakah sah wudhû saya?. Jawaban:Wudhûmu sah, karena hidung hanyalah bagian dari wajah, kecuali kalau tidak basuh wajah. Karena sungguh anggota wudhû yang wâjib hanya empat, yaitu:1) Membasuh wajah.2). Membasuh tangan dari ujung jari hingga siku.3). Mengusap kepala.4). Membasuh kaki sampai mata kaki.Sebagaimana yang …

APAKAH DIBERI UDZUR KARENA KEBODOHAN BAGI ORANG YANG BERKEYAKINAN DENGAN KEYAKINAN-KEYAKINAN SYIRIK

Pertanyaan:Di Sûdân bertebaran para penganut Shûfî, orang-orang berkeyakinan dengan keyakinan-keyakinan batil bersama dengan penerimaan mereka. Akan tetapi sebagian ikhwah (saudara-saudara Muslim) mengatakan bahwa mereka diberi udzur karena kebodohan mereka?. Jawaban:Tidak, mereka tidak diberi udzur, Al-Qur’ãn ada, As-Sunnah ada di tengah-tengah kaum Muslimîn, wâjib bagi mereka untuk belajar. Barangsiapa melakukan kesyirikan maka dia kâfir, kecuali jika keberadaannya di negeri-negeri yang dakwah …

BANTAHAN ATAS ORANG-ORANG YANG MENGANGGAP BAHWA PENGKÂFIRAN TERHADAP ORANG YANG TELAH BATAL KEISLÂMANNYA ADALAH MASALAH KHILÂF DI ANTARA ‘ULAMÂ

Pertanyaan:Semoga Allâh melimpahkan kebaikan kepada kalian wahai Syaikh yang mulia, ini seorang penanya berkata: Apa perkataan kalian terhadap seseorang dari kalangan orang-orang belakangan ini, yang dia menganggap bahwa takfîr mu’ayyan (pengkafiran secara nyata terhadap setiap orang) dari penyembah kuburan adalah masalah khilâfiyyah (perbedaan pendapat di kalangan ‘ulamâ). Karena dia menganggap bahwa mereka bukan orang-orang kâfir asli?. Jawaban:Ini adalah perkataan yang …

MANDI WÂJIB HANYA DENGAN NIAT LALU MENGGUYURKAN AIR KE SELURUH TUBUH

Pertanyaan:Saya melakukan mandi wâjib tapi saat saya ingin melaksanakan sunnah mengguyurkan badan bagian kanan tiga kali, saya tidak mengikuti sunnah itu malah saya melebihi dari tiga kali dan sebaliknya badan bagian kiri saya lebihkan dari tiga kali guyuran.Tolong Ustâdz penjelasannya, apakah sah mandi saya?. Jawaban:Mandi wâjibmu sah, yang penting sudah niat di dalam hati lalu mandi dengan menguyurkan air ke …

AKIBAT MENGANDALKAN PRASANGKA

Pertanyaan:Ada yang mengatakan bahwa Abû Ahmad membuat pertanyaan dan jawab sendiri adalah kebiasaannya sendiri. Apa benar tuduhan ini?. Jawaban:Mereka yang mengatakan itu di dalam grup mereka “Al-Fawâid Adz-Dzahabiyyah” akan ditertawai oleh orang yang telah bertanya kepada kita, mereka berani membicarakan kita sesuai dengan sangkaan mereka: يٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُمْ …